Ibu dan Syaraf Kejepit (HNP)

Setelah 3 tahun lebih berusaha mencari alternatif lain untuk menyembuhkan syaraf kejepit atau HNP (Hernia Nucleus Pulposus) yang ibu derita, pada akhirnya ibu setuju untuk dioperasi. Hari itu, Kamis, 4 Desember 2014, 3 hari menjelang ulang tahun ibu yang ke 63 tahun, ibu masuk ruang operasi…

Operasi, adalah salah satu hal yang awalnya sangat ingin dihindari ibu karena pengalaman yang “tidak menyenangkan” setelah operasi batu ginjal pada tahun 2010 lalu. Saat itu ibu sempat masuk ruang ICU selama  4 hari. Penyebabnya karena efek anestesi yang bikin  mual sehingga beliau ga mau makan, belum lagi antibiotik dosis tinggi untuk mencegah infeksi yang juga bikin mual. Karena itu, walaupun dokter sudah menyarankan untuk operasi syaraf kejepit, ibu dan juga kami sekeluarga sepakat untuk mencoba jalan lain bagi kesembuhan ibu.

Berbagai cara dilakukan, mulai dari berenang, mengurangi berat badan, terapi panas dan pakai korset. Pernah juga saya, suami dan bapak nemani ibu ke Cianjur untuk diobati oleh seseorang yang katanya bisa menyembuhkan syaraf kejepit. Caranya dengan mengoleskan semacam ramuan dibagian yang sakit. Entah apa campuran dari ramuan itu tapi efeknya bikin panas kulit sampai ibu teriak-teriak. Berulangkali ibu bilang “Stop..stop”, supaya si Akoh brenti dulu ngolesin ramuannya.  Setelah itu memang ibu bisa bergerak normal, jalan, jongkok bahkan sholatpun bisa rukuk, padahal sebelumnya ga bisa. Karena itu akhirnya suami pun tergoda untuk mencoba ramuan si Akoh.. hehhehe.. berharap pegel-pegel yang sering dirasain juga hilang. Pokoknya waktu itu senenglah liat kondisi ibu. Alhamdulillah, akhirnya ibu sembuh pikir kami semua. Tapi ternyata itu ga berlangsung lama, begitu Magrib, masih dihari yang sama sakit ibu kembali terasa:’(. Ramuan kembali dioles. Hilang sih sakitnya tapi begitu efek panasnya ilang, sakitpun kembali terasa..

Pernah juga kami bawa ibu ke Klinik Alternatif yang di Karang Tengah. Saya dapat info dari TV bahwa yang punya Klinik itu bisa menyembuhkan syaraf kejepit. Begitu datang, kami diminta mendaftar. Kami harus bayar 50 ribu “hanya” untuk mendapatkan kartu kecil dari kertas yang berisi nama dan alamat ibu. Mahal banget..:( Setelah beberapa lama ibupun masuk ke ruangan mirip kamar gitu yang didalamnya ada kasur single bed. Disana ibu diminta baring sama si Ustad dan kemudian dipijit. Disitu ibu juga teriak-teriak, sakit karena pijitnya lebih mirip dicubit kata ibu. Begitu selesai saya diminta bayar 100 ribu yang kata si Ustad untuk sumbangan yatim. Sumbangan kok ditentuin besarnya, pikir saya. Tapi saya nurut aja walaupun agak gimana gitu.. Kemudian saya diminta ke “apotik”nya untuk ngambil obat.

Setelah beberapa saat ngantri akhirnya nama ibu dipanggil. “Apoteker”nya ngasih 3 botol putih yang di dalamnya ada kapsul yang katanya bisa nyembuhin ibu. Isi kapsul itu seperti daun-daun kering yang sudah ditumbuk kecil-kecil. Saya lupa satu botol itu isi berapa kapsul tapi yang jelas 3 botol itu untuk 5 hari. Satu botol itu harganya 250 ribu. Jadi kami membayar 750 ribu.  Uang 900 ribu yang siapin dari rumah, ludes saat itu.. Ampun reeeek.. ini Klinik kok tau ya saya bawa uang 900, kok ya pas segitu nagihnya. Pendaftaran 50 ribu, sumbangan 100 ribu plus obat 750 ribu, total 900 ribu pas :(

Selama konsumsi obat itu sakit yang dirasa ibu hilang bahkan kami sempat jalan-jalan ke Yogyakarta, ke Candi Borobudur, Keraton dll. Seneng rasanya liat ibu bisa fit lagi… Tapi kami harus kecewa lagi karena setelah beberapa kali beli obatnya sakit ibu masih ada, padahal si Ustad bilang biasanya dengan sekali terapi pasien udah ga dateng lagi, udah sembuh katanya. Ya pantes aja ga balik, mahal sih, pikir saya. Trus kok ya bisa klaim pasien sembuh padahal pasiennya aja ga balik. Kan bisa aja mereka ga balik karena merasa ketipu dan cari tempat pengobatan lain.. hehhehe.. Akhirnya ibupun brenti konsumsi kapsul-kapsul itu karena takutnya juga dengan efek sampingnya. Pengobatanpun kembali dilanjutkan dengan terapi di RS selama kurang lebih 2 tahun.

Hingga pada suatu sore, tiba-tiba saya dapat telepon dari bapak. Mengabarkan kalo ibu ga bisa bangun, ga bisa ngapa-ngapain, setiap bergerak berasa sakiiiit banget. Kemungkinan salah posisi ketika baring. Kejadian inilah yang membulatkan tekad ibu untuk segera dioperasi. Dengan bantuan tetangga dilingkungan rumah, terutama mbk Hanis - semoga Allah swt membalas kebaikanmu mbk - ibu ke dokter dan dokter menyarankan untuk segera dioperasi. Dan ibupun setuju.

Sungguh tidak mudah untuk mendapatkan kamar di RS, karena dengan adanya BPJS rumah sakit jadi kebanjiran pasien. Pihak RS menyarankan bapak untuk sesering mungkin mengecek ketersediaan kamar, mulai pukul 08.00-11.00 setiap hari. Ada sih nomor telepon diberikan oleh petugas RS, tapi begitu dihubungi ga pernah diangkat. Akhirnya terpaksalah bapak yang bolak-balik ke RS. Maafkan saya pak, mestinya itu tugas saya :'(

Kurang lebih 1-2 minggu menunggu, akhirnya ada juga kamar yang kosong. Ibu segera masuk dan dimulailah pemeriksaan ini itu. Rontgen, cek jantung, darah dan sebagainya. Setelah semuanya dinyatakan oke, Kamis, 4 Desember 2014, ibupun masuk ruang operasi.. Dengan ditemani adikku, bapak dan uda - maafkan saya ga datang bu :( - ibu masuk ruang operasi. Alhamdulillah, operasi syaraf kejepit dengan pemasangan pen yang berlangsung kurang lebih 6 jam tersebut lancar. Pukul 7 malem ibu keluar dari ruang operasi dan kembali ke ruang perawatan…

Alhamdulillah ya Rabb atas semua kemudahan yang telah Engkau berikan. Tak ada kata yang sanggup melukiskan rasa syukurku atas semua ini…

Alhamdulillah, Ihsan sembuh (2-habis)

Udah lama banget ga nulis,  1 tahun bo! 15 Jan 2011 – 15 Jan 2012 Padahal dulunya pingin bikin tulisan bersambung tentang sakitnya Ihsan (batuj), eh sampai sekarang masih belum kesampaian..hehehe.

Hari ini saya ingin nulis lagi ah, coz suasananya mendukung banget. Diluar hujan, dingin, anak-anak pada tidur dan misua lagi ngantor. Tadinya sih pingin ikutan tidur bareng bocah-bocah itu, tapi pas liat computer lagi nganggur jadi kepikiran nulis J *sayang ga ada pisgor*.

Yo wes lah.. Tulisan kali ini tak awali dengan menyelesaikan “kisah batuk”nya Ihsan J. Jadi tuh, Desember 2010 sembuh, tp 2 minggu kemudian kambuh lagi. Nah sekitar bulan Maret 2010 sembuh total! Alhamdulillah banget! Puji syukur sama Allah swt. Enam bulan lamanya Ihsan batuk, ga sembuh-sembuh. Berat badannya ga naik-naik. Tetap di 16 kg. Badannya yang sebelumnya padat ampe ga bias dicubit, jadi lembek. Saya waktu itu udah mau nyerah, istilahnya apa yang akan terjadi, terjadilah, ga tau lagi mau kemana cari obat buat Pelangi Kecil-ku itu.Berbagai cara udah dicoba mulai obat dokter, pijat, bahkan jamu pun pernah saya kasih, tapi tak membuahkan hasil. Saya masih ingat, dulu itu sering banget saya nangis kalo mau tidur karena mikirin Ihsan, habis sholat, pas berdoa gitu, juga nangis *hehehe emang ratunya mewek*

Alhamdulillah disaat saya udah mau menyerah Allah menggerakkan tangan saya untuk menyembunyikan susu formulanya Ihsan. Sebenarnya DSPA di Mutiara Bunda Malang dari dulunya udah bilang supaya sufor-nya dihentikan, ganti dengan sufor yang dari kedelai/soya. Nasehat untuk mengganti sufor itu udah aku jalanin, tapi Ihsan ga suka, muntah-muntah gitu karena nyium baunya *emang ga enak sih bau sufor soya, palagi rasanya..tapi ini pendapat saya pribadi lho ya*). Alhasil karena waktu itu saya masih berpikir “Ihsan GA BISA SEHAT dan GEMUK TANPA SUFOR”, saya lanjutin lagi ngasih sufor yang lama, yang dari susu sapi Mooo… itu. Sekarang saya paham, bahwa anggapan saya saat itu SALAH BESAR!. Anak tetap bisa tumbuh sehat tanpa sufor. Di Tabloid Nova *edisinya lupa* saya pernah baca bahwa sufor bukanlah asupan gizi utama untuk anak diatas usia 2 tahun. Sufor ditengarai menyebabkan berbagai macam alergi pada anak-anak seperti gangguan saluran pernafasan ex: batuk, gangguan kulit ex: eksim dan gangguan saluran cerna ex: sembelit. Gizi buat anak-anak bisa kita dapatkan dari lauk dan sayuran yang sehat.

So, pagi itu, selepas sholat subuh saya langsung ke dapur ngambil kotak susunya dan saya simpan dilemari. Memang sih rewel karena selalu minta dibuatin susu, tapi untungnya bisa diselesaikan dengan cara kekeluargaan… hehehhe.

Jadi 2 hari ga minum susu…Do you know what happen?? Subhanallah! Batuknya sembuh! Wow! Ga ada lagi uhuk-uhuk, muntah dan berat badannya pun kembali naik. Maret 2010 masih 16 kg, Desember 2010 naik jadi 22 kg, sekarang diusianya yang 5 tahun beratnya udah 26 kg. dan itu semua TANPA SUFOR!!

So, buat mommy yang balitanya batuk berkepanjangan, ga ada salahnya nyobain apa yang udah saya lakukan. Hentikan pemberian susunya barang sehari dua hari, dan lihat perkembangannya!

SalamJ

OH BAYGOOOON!!

“OH MY GOOOOOD!!!” teriak Yani begitu menyaksikan tendangan yang dilakukan oleh Timnas tidak berhasil menjebol gawang Malaysia. Ia gregetan sekali melihat Timnas yang dari tadi belum menghasilkan satu gol pun. Belum hilang gregetannya, tiba2 Raisha, anak perempuannya yang baru berumur 2.5 tahun berteriak.

“Oh BAYGOOOOOONNN!!!”, teriakan yang sama juga dilontarkan oleh Abangnya Raisha, Bima.

“Kok bilang baygon sih dek?” tanya Yani pada Raisha. Dengan mulutnya yang mungil itu, Raisha menjawab, “Kan mama yang bilang gitu tadi”

“Kapan?” Tanya Yani lagi

“Tadi, waktu nonton bola…”. Ealaaaahh..meledaklah tawa Yani, ia geli mengetahui anak2nya yang salah menirukan teriakannya, seharusnya Oh My God berubah jadi Oh Baygon… hehehhe ada2 aja..

Dilain kesempatan, Yani dan suaminya juga pernah dibuat tertawa oleh ulah anak-anaknya. Ketika itu Bima baru saja belajar lagu Indonesia Raya. Sewaktu dia menyanyikan lagu itu, syairnya berubah menjadi seperti ini:

Bangunlah liwanya

Rambutan badannya

Untuk Indosesa Raya

Atau Raisha yang mencoba menirukan jingle iklan XL yang dibawakan Sherina, syairnya menjadi seperti ini:

Punya mata

Tidak ada buntutnya

Bandingkan dengan aslinya:

Oh nyamannya

Tidak ada batasnya

Pilih paket yang kau butuhkan

Jauh banget kan penyimpangannya kan? Hehehehe...

Anak-anak yang hadir ditengah kita tanpa kita sadari telah memberi banyak warna dalam hidup ini. Ya, mereka acapkali membuat suasana rumah yang awalnya sepi, tak ada gelak tawa, berubah menjadi ceria. Tertawa membuat jiwa menjadi sehat, begitu kata salah seorang peneliti. Jadi secara tidak langsung kita sehat salah satunya adalah karena ada anak2 didekat kita. Namun terkadang kehadiran mereka sering kita abaikan, sering kita tidak menghargai keceriaan yang telah mereka ciptakan. Berapa kali kita memarahi mereka, mengacuhkan mereka, menolak menemani mereka dengan alasan capek, banyak kerjaan, ingin kumpul dengan teman, lagi buka fesbuk, BBM-an, dan lain-lain. Pasti jawabnya “sering”. Ya kan?

Pernahkah kita merenung betapa sunyinya hidup tanpa anak2? Jika belum, cobalah tanya pada teman2 yang belum dikaruniai momongan atau kepada orang tua yang ditinggal oleh anak2nya pergi merantau. Walaupun rumah meraka senantiasa bersih, rapi, bisa memajang barang pecah belah disetiap sudut ruang tamunya, namun mereka merasakan kesepian. Walaupun setiap hari mereka bisa pulang malam, melakukan hobinya kapan saja tapi akan selalu ada perasaan “hampa”, “kosong” ketika menyadari tidak ada pipi2 kecil dan lembut yang akan mereka cium, tidak ada tawa riang yang menyambut kepulangan mereka didepan pintu seraya berteriak, “papa pulang!” atau “mama datang!” atau “mama bawa kue apa untukku?” sambil tangan kecilnya merogoh kantong belanjaanJ. Ah, jika moment itu kita nikmati dengan sepenuh hati, akan ada perasaan hangat didalam dada ini, akan ada perasaan capek yang tiba2… BUZZ! sirna entah kemana.

Harusnya kita berterima kasih pada malaikat kecil itu… dan kepada Sang Khalik yang telah menghadirkan mereka ditengah2 kita.

Laa Taghdob, Wa Lakal Jannah

“Adoooh… kenapa sih suka banget berantakin rumah?! Bongkar-bongkar kursi! Coret-coret dinding! Kalo selesai main beresin dong! Mama kan capek kalo tiap sebentar harus ngerapiin rumah!! Ngerti dong! Bisa tidak ga bikin mama marah?! Sudah, sana masuk kamar! Tidur!!

Begitulah kejadiannya malam itu, ketika Dewi mendapatkan ruang tamu dalam keadaan yang super duper berantakan, padahal hanya dia tinggal sebentar untuk sholat Isya. Anak-anaknya hanya terdiam dan berjalan ke kamar sambil menunduk.

Ya, hari itu dia benar2 kesal dan tak lagi bisa menahan kemarahannya. Sudah berulang kali dia berusaha menasehati anak2nya agar merapikan rumah setelah selesai bermain. Sudah berulang kali pula ia berusaha meredam amarahnya kepada anak2. Tapi yah, anak2 yang baru berumur 2 dan 4 tahun itu memang belum bisa diharapkan untuk melakukan itu semua. Ia sadar, ia tak pantas bersikap seperti ke anak2, mereka bisa tumbuh menjadi anak2 yang pemarah juga dan dapat memutar ulang lagi semua sikap dan ucapannya tadi suatu hari kelak.. Dewi hanya dapat tersenyum getir menyadari semua kesalahannya. Menyadari betapa anak2nya tersakiti dengan sikapnya tadi, menyadari bahwasanya ia belum mampu menjadi ibu yang patut diteladani, menyadari bahwasanya ia telah merampas hak anaknya untuk mendapatkan perlakuan yang baik dirumahnya sendiri, dari ibu kandungnya sendiri!

Mengapa semua orangtua selalu ingin anaknya memahami dirinya, bahkan bebas marah, membentak dan mengeluarkan kata-kata yang mungkin menyakitkan hati si anak dan selalu merasa dirinya benar.”

Perlahan ia tarik napas, ia hampiri anak-anaknya yang sedang berbaring. Tidak ada suara. Mereka hanya saling berpandangan dalam diam.
“Maafkan mama ya nak” ucapnya lirih sambil mengulurkan tangan ke kedua buah hatinya.
“Sini peluk mama”. Anaknya berebut memeluknya sambil tertawa-tawa..

“Begitu mudahnya mereka memaafkan dan menerimaku kembali”, pikir Dewi. Betapa ia merasa malu terhadap anak2nya karena ia sendiri mungkin tak akan bisa bersikap seperti itu terhadap orang yang menyakitinya.

“Ya Allah, jadikanlah hamba ibu yang selalu dapat bertutur kata lemah lembut kepada anak2 hamba”, bisiknya dalam hati.

Saya lebaran kapan ya?

Tahun ini kebetulan Idul Adha dirayakan di dua waktu yang berbeda. Ada yang marayakannya hari ini dan ada juga yang besok. Awalnya aku juga bingung, kenapa demikian dana mana yang harus kuikuti. Setahuku dari dulu aku harus ngikuti apa kata pemerintah or mentri agama:)dengan alasan ikut yang banyak aja. Tapi setelah baca artikel ini aku jadi mengerti kenapa dan apa dasarnya...

Puasa Arafah dan Idul Adha,Ikut Pemerintah atau Arab Saudi?

Tahun ini, pemerintah Indonesia secara resmi menetapkan bahwa hari raya Idul Adha 10 Dzulhijjah 1431 Hijriyah bertepatan dengan tanggal 17 November 2010 Masehi, berbeda dengan pemerintah Arab Saudi yang menetapkan bahwa hari raya yang juga disebut hari haji akbar itu jatuh pada sehari sebelumnya, bertepatan 16 November 2010. Ini berarti bahwa jama’ah haji melakukan wukuf di Arafah pada tanggal 15 November 2010.

Dari sinilah kemudian muncul pertanyaan, kapan kita yang berada di Indonesia ini berpuasa Arafah dan berhari raya kurban? Apakah tetap mengikuti pemerintah kita atau mengikuti Arab Saudi? Dan apakah memungkinkan kalau puasa Arafahnya mengikuti waktu wukufnya jama’ah haji, sementara idul adhanya mengikuti pemerintah?

Kami akan menyebutkan dua pendapat yang pernah dijelaskan oleh para ulama, yaitu:

Pendapat pertama: puasa Arafah dan idul adha tetap mengikuti pemerintah walaupun berbeda dengan negara Arab Saudi

Ini adalah pendapat yang disebutkan oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah. Beliau pernah ditanya oleh para pekerja yang bertugas di kedutaan Arab Saudi (di negara lain), ketika mereka menghadapi masalah terkait dengan puasa Ramadhan dan puasa Arafah. Mereka tepecah menjadi tiga kelompok:

Kelompok pertama mengatakan: “Kami akan berpuasa dan berbuka mengikuti kerajaan Arab Saudi”.

Kelompok kedua mengatakan: “Kami berbuka dan berpuasa mengikuti negara yang kami bertugas di sana.”

Dan kelompok ketiga mengatakan: “Kami akan berpuasa Ramadhan sesuai dengan negara tempat kami bertugas, namun untuk puasa Arafah, kami mengikuti kerajaan Arab Saudi.”

Maka beliau menjawab:

Para ulama rahimahumullah berbeda pendapat, apakah jika hilal telah tampak di suatu negeri,

- Kemudian mengharuskan kaum muslimin di seluruh negeri untuk mengikuti negeri tersebut,

- ataukah kewajiban itu hanya bagi yang melihat hilal saja dan juga bagi negeri yang satu mathla’ dengannya,

- atau kewajiban itu juga berlaku bagi yang melihat hilal dan siapa saja yang berada di pemerintahan (negara) yang sama.

Dalam permasalahan ini terdapat beberapa pendapat,

Yang rajih (kuat) adalah bahwasannya permasalahan ini dikembalikan kepada ahlul ma’rifah. Jika dua negeri berada dalam satu mathla’ yang sama, maka keduanya terhitung seperti satu negeri, sehingga jika di salah satu negeri tersebut sudah terlihat hilal, maka hukum ini juga berlaku bagi negeri yang satunya tadi.

Adapun jika dua negeri tadi tidak berada pada satu mathla’, maka setiap negeri memiliki hukum tersendiri. Ini adalah pendapat yang dipilih oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullahu ta’ala. Dan inilah yang sesuai dengan zhahir Al-Qur’an dan As-Sunnah, serta qiyas.

Dalil dari Al-Qur’an:

فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“Barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” [Al-Baqarah: 185]

Dipahami dari ayat ini adalah barangsiapa yang tidak melihat maka tidak diwajibkan baginya berpuasa.

Adapun dalil dari As-Sunnah adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:

إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا

“Apabila kalian melihat hilal (Ramadhan), maka berpuasalah, dan apabila melihat hilal (syawwal), maka berbukalah (beridul fithrilah.”

Dipahami dari hadits ini adalah jika kita tidak melihat hilal, maka tidak wajib berpuasa ataupun berbuka (beridul fithri).

Adapun dalil qiyas adalah:

Karena waktu mulainya berpuasa dan berbuka itu hanya berlaku untuk negeri itu sendiri dan negeri lain yang waktu terbit dan tenggelamnya matahari adalah sama. Ini adalah hal yang telah disepakati, sehingga anda saksikan bahwa kaum muslimin di Asia sebelah timur mulai berpuasa sebelum kaum muslimin yang berada di sebelah baratnya, demikian pula dengan waktu berbukanya. Hal ini terjadi karena fajar di belahan bumi timur terbit lebih dahulu daripada di belahan barat, begitu juga dengan tenggelamnya matahari. Jika perbedaan seperti ini bisa terjadi pada waktu mulainya berpuasa dan berbuka yang itu terjadi setiap hari, maka demikian juga hal itu bisa terjadi pada waktu mulainya berpuasa di awal bulan dan waktu mulainya berhari raya. Tidak ada bedanya antara keduanya.

Namun jika ada dua negeri yang berada dalam satu pemerintahan, dan pemerintah negeri tersebut telah memerintahkan untuk berpuasa atau berbuka (berhari raya), maka wajib mengikuti perintah (keputusan) pemerintah tersebut. Masalah seperti ini adalah masalah khilafiyah, sehingga keputusan pemerintahlah yang akan menyelesaikan perselisihan yang ada.

Berdasarkan ini semua, hendaklah kalian berpuasa dan berbuka (berhari raya) sebagaimana puasa dan berbuka (berhari raya) yang dilakukan di negeri kalian berada (yaitu mengikuti keputusan pemerintah). Sama saja apakah keputusan ini sesuai dengan negeri asal kalian atau berbeda. Begitu juga dengan hari (puasa) Arafah, hendaklah kalian mengikuti negeri yang kalian berada di sana.

Pada kesempatan yang lain, Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullahu ta’ala juga ditanya:

“Jika terdapat perbedaan tentang penetapan hari Arafah dari negeri-negeri yang berbeda disebabkan perbedaan mathla’, apakah kami berpuasa mengikuti ru’yah negeri yang kami berada padanya, ataukah mengikuti ru’yah Haramain (Arab Saudi)?”

Beliau menjawab:

“Permasalahan ini dibangun (muncul) dari perbedaan pendapat di kalangan ulama, apakah munculnya hilal (di suatu daerah) itu berlaku untuk seluruh dunia, ataukah berbeda-beda tergantung perbedaan mathla’nya.

Pendapat yang benar adalah berbeda-beda sesuai dengan perbedaan mathla’nya. Misalnya di Makkah terlihat hilal tanggal 9 Dzulhijjah, namun di negari lain, hilal tersebut sudah terlihat sehari sebelumnya, sehingga hari Arafah (di Makkah) menurut negeri itu adalah sudah memasuki tanggal 10 Dzulhijjah. Maka tidak boleh bagi penduduk negeri tersebut untuk berpuasa pada hari itu, karena hari itu adalah hari ‘Idul Adha.

Demikian juga jika munculnya hilal Dzulhijjah di negeri itu sehari setelah ru’yatul hilal di Makkah, maka tanggal 9 Dzulhijjah di Makkah itu adalah bertepatan dengan tanggal 8 Dzulhijjah di negeri tersebut. Sehingga penduduk negeri tersebut berpuasa Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah menurut mereka, yang bertepatan dengan tanggal 10 Dzulhijjah di Mekkah.

Inilah pendapat yang kuat dalam permasalahan ini, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا

“Jika kalian melihat hilal (Ramadhan) hendaklah kalian berpuasa, dan jika kalian melihat hilal (Syawwal) hendaknya kalian berbuka (berhari raya).”

Penduduk di daerah yang tidak tampak oleh mereka hilal, maka mereka bukan termasuk orang yang melihatnya.

Sebagaimana manusia bersepakat bahwa terbitnya fajar dan tenggelamnya matahari itu sesuai (mengikuti) daerahnya masing-masing yang berbeda-beda, maka demikian juga penetapan (awal) bulan itu, sebagaimana penetapan waktu harian (mengikuti daerahnya masing-masing).”

Pendapat kedua: puasa Arafah mengikuti Arab Saudi, namun idul adha mengikuti pemerintah

Ini sebagaimana yang disebutkan oleh Asy-Syaikh ‘Utsman bin ‘Abdillah As-Salimi hafizhahullah, salah seorang ulama besar di Yaman, dan termasuk murid senior Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi rahimauhllah. Dalam salah satu pelajaran yang disampaikan ba’da zhuhur tanggal 3 Dzulhijjah yang lalu, beliau ditanya:

Apakah kita beridul Adha (yakni mulai menyembelih hewan kurban) dengan mengikuti Arab Saudi, sementara kami di Maroko, meskipun hal ini menyelisihi dan mendahului waliyul amr (pemerintah), dan hal ini juga bisa menimbulkan fitnah sebagaimana yang anda ketahui?

Maka beliau menjawab:

Idul Adha wajib atas seluruh kaum muslimin untuk mengikuti negeri Al-Haramain (Arab Saudi), karena pelaksanaan ibadah haji berada di sana, sehingga yang dijadikan patokan adalah pelaksanaan ibadah haji dan hari Arafah (sesuai dengan yang di Arab Saudi), maka hendaknya kalian melaksanakan puasa hari Arafah ketika di negara Arab Saudi juga berpuasa, yaitu ketika para jama’ah haji melakukan wukuf di Arafah.

Adapun waliyul amr (pemerintah), baik di Maroko maupun negeri yang lain, tidak boleh bagi mereka untuk menyelisihi umat Islam (yang berpatokan pada pelaksanaan ibadah haji dan hari Arafah di Saudi tersebut).

Namun apabila kalian khawatir terjadinya fitnah, jika kalian sanggup, maka hendaknya kalian menyembelih hewan kurban pada hari nahr secara sembunyi-sembunyi. Kalau tidak mampu, maka pada hari keduanya tidak mengapa. Hari-hari penyembelihan itu banyak, yaitu hari nahr (10 Dzulhijjah), tanggal 11, tanggal 12, dan menurut pendapat yang benar adalah juga tanggal 13 sebagaimana yang dikatakan Asy-Syafi’i dan sekelompok ulama yang lain.

Sehingga kalian boleh memilih, tidak mengapa bagi kalian untuk mengakhirkan dan mengikuti negeri kalian dalam menyembelih hewan kurban jika khawatir timbul fitnah. Wabillahit taufiq.

Akan tetapi hendaknya kalian tetap merasa bahwa hari Id (yang benar) adalah bersama dengan negeri Saudi Arabia. Semoga Allah memberikan taufik kepada kalian.

Adapun untuk shalat id, maka dilakukan pada hari kedua (dari hari nahr, yaitu tanggal 11 Dzulhijjah) selama di negeri tersebut semuanya melaksanakan id bersama dengan pemerintah setempat, sehingga jika khawatir terjadi fitnah, maka boleh mengakhirkan shalat id pada hari kedua.

Kesimpulan

Kaum muslimin di Indonesia -sebagaimana yang telah diumumkan sendiri oleh pemerintah-, diberi keleluasaan untuk memilih waktu puasa Arafah dan hari Id-nya, silakan mengikuti pemerintah atau boleh juga mengikuti Arab Saudi. Dari keterangan para ulama di atas, maka Insya Allah tidak mengapa bagi setiap muslim di negeri ini untuk menentukan waktu puasa dan hari rayanya sesuai dengan pendapat yang menurut dia lebih tepat (tentunya dalam memilih pendapatnya itu harus dengan didasari oleh ilmu, tanpa ada sikap taqlid, apalagi memilih pendapat yang sesuai dengan hawa nafsu diri dan kelompoknya), karena masing-masing pendapat tersebut berdasarkan ijtihad para ulama yang bersumber dari dalil-dalil yang syar’i.

Bagi yang mengikuti pendapat pertama, maka dia memiliki dasar:

Bahwa dari keterangan Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin tadi, dalam menentukan waktu masuknya bulan Dzulhijjah, insya Allah Pemerintah Indonesia sudah menempuh upaya-upaya yang sesuai dengan syar’i, yaitu ru’yatul hilal[1], yang kenyataannya pada 29 Dzulqa’dah petang, hilal bulan Dzulhijjah belum nampak, sehingga dilakukan ikmal (menyempurnakan/menggenapkan bulan Dzulqa’dah menjadi 30 hari). Ini semua adalah upaya yang sudah sesuai dengan bimbingan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam.[2]
Dengan mengikuti pemerintah, syi’ar kebersamaan umat Islam di negeri ini akan lebih terjaga, sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dalam sabdanya:
الصوم يوم تصومون ، و الفطر يوم تفطرون ، و الأضحى يوم تضحون

“Berpuasa (adalah dilakukan di) hari kalian semua berpuasa, beridul fithri (adalah dilakukan di) hari kalian beridul fithri, dan beridul adha (adalah dilakukan di) kalian beridul adha (melakukan penyembelihan).” [HR. At-Tirmidzi, dishahihkan oleh Al-Imam Al-Albani rahimahullah]

Dan bagi yang mengikuti pendapat kedua, dia memiliki dasar:

Puasa Arafah disesuaikan waktunya dengan waktu wukufnya jama’ah haji di Arafah. Sesuai dengan namanya, bahwa puasa Arafah adalah puasa yang dilakukan ketika jama’ah haji melakukan wukuf di Arafah. Wallahu a’lam.
Pemerintah memberikan keleluasaan kepada masyarakat untuk memilih waktu puasa dan hari rayanya, sehingga kalau dia berpuasa dan berhari raya tidak bersamaan waktunya dengan pemerintah, ini bukan termasuk bentuk ketidaktaatan kepada waliyul amr.
Adapun untuk shalat id-nya, boleh bagi dia untuk melakukannya bersamaan dengan pemerintah karena biasanya mayoritas umat Islam di negeri ini mengikuti pemerintah, sehingga jika dikhawatirkan timbul fitnah, tidak mengapa untuk melakukan shalat id sesuai dengan pemerintah negeri ini, berbeda dengan puasa yang itu merupakan amalan yang tidak nampak.
Wallahu a’lam bish shawab.

[1] Walaupun pemerintah juga menggunakan metode hisab, namun metode ini tidak teranggap karena tidak sesuai dengan bimbingan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayah-Nya kepada kita semua dan kepada pemerintah negeri ini.
[2] Berbeda dengan yang dituduhkan oleh kelompok sempalan yang dalam pergerakannya banyak menyelisihi syari’at semisal Majelis Mujahidin (Indonesia) yang menyatakan bahwa penetapan awal Dzulhijjah oleh pemerintah RI adalah tidak sah sebagai pegangan Syar’i karena menyalahi penetapan wukuf Arafah. Demikian maklumat yang mereka keluarkan. Wallahu a’lam, sebagaimana yang biasa mereka lakukan, apakah keputusan ini lebih dominan didorong dari sikap kebencian mereka kepada pemerintah atau karena yang lain?


Sumber artikel dari: SITUS MA'HAD AS-SALAFY JEMBER - http://www.assalafy.org/mahad

Goresan di Mobil

Sebuah tulisan dari Kapten Piccard... Ijin share ya pak coz artikelnya bagus :)

Ada seorang pengusaha muda dan kaya. Ia baru saja membeli mobil mewah, sebuah Jaguar yang mengkilap. Siang ini, sang pengusaha sedang menikmati perjalanannya dengan mobil baru itu. Dengan kecepatan penuh, dipacunya kendaraan itu mengelilingi jalanan tetangga sekitar dengan penuh rasa bangga.
Di pinggir jalan, tampak beberapa anak yang sedang bermain, namun ia tak terlalu memperhatikan mereka.

Tiba-tiba, dia melihat seseorang anak kecil yang melintas dari arah mobil-mobil yang di parkir di jalan. Dan, "buk!" Aa..h, ternyata, ada sebuah batu seukuran kepalan tangan menimpa Jaguar kesayangannya. Sisi pintu mobil itupun koyak, tergores batu yang dilontarkan seseorang.

"Cittt...." ditekannya rem mobil kuat-kuat. Dengan geram, dimundurkannya mobil itu menuju tempat asal batu keparat yang membuat mobil baru itu tergores. Tentu bukan masalah besar bila saja goresan itu menimpa mobil truk pengangkut barang yang biasa digunakan untuk mengangkut barang pesanan koleganya. Tapi ini jaguar! Jaguar!
Amarahnya memuncak. Dia pun keluar mobil dengan tergesa-gesa. Ditariknya anak yang dia tahu telah melempar batu ke mobilnya, dan ditunjukkannya kepada goresan yang ditimbulkannya.

"Apa yang telah kau lakukan? Lihat perbuatanmu pada mobil kesayanganku. Lihat goresan itu!" Teriaknya sambil menunjuk goresan di sisi pintu.

"Kamu tentu paham, mobil baru jaguarku ini akan butuh banyak ongkos di bengkel untuk memperbaikinya," ujarnya lagi dengan kesal dan geram, tampak ingin memukul anak itu.
Si anak tampak menggigil ketakutan dan pucat, dan berusaha meminta maaf.

"Maaf, Pak. Saya benar-benar minta maaf. Sebab, saya tidak tahu lagi harus melakukan apa". Air mukanya tampak ngeri, dan tangannya memohon ampun.

"Maaf, Pak, saya melemparkan batu itu, karena tak ada seorang pun yang mau berhenti".

Dengan air mata yang mulai berjatuhan di pipi dan leher, anak tadi menunjuk ke suatu arah, di dekat mobil-mobil parkir tadi.

"Itu disana ada kakakku yang lumpuh. Dia tergelincir, dan terjatuh dari kursi roda. Saya tak kuat mengangkatnya, dia terlalu berat, tapi tak seorang pun yang mau menolongku. Badannya tak mampu kupapah, dan sekarang dia sedang kesakitan". Kini, anak kecil itu mulai terisak. Dipandanginya pengusaha tadi. Matanya berharap pada wajah yang mulai tercenung itu.

"Maukah Bapak membantuku mengangkatnya ke kursi roda? Tolonglah, kakakku terluka, tapi saya tak sanggup mengangkatnya."

Tak mampu berkata-kata lagi, pengusaha muda itu terdiam. Amarahnya mulai sedikit reda setelah dia melihat seorang lelaki yang tergeletak yang sedang mengerang kesakitan. Kerongkongannya tercekat. Ia hanya mampu menelan ludah.

Segera dia berjalan menuju lelaki tersebut, diangkatnya si cacat itu menuju kursi rodanya. Kemudian, diambilnya sapu tangan mahal miliknya, untuk mengusap luka di lutut yang memar dan tergores, seperti sisi pintu Jaguar kesayangannya.

"Terima kasih, dan semoga Tuhan akan membalas perbuatan Bapak."
Keduanya berjalan beriringan, meninggalkan pengusaha yang masih nanar menatap kepergian mereka. Matanya terus mengikuti langkah sang anak yang mendorong kursi roda itu, melintasi sisi jalan menuju rumah mereka.

Berbalik arah, pengusaha tadi berjalan sangat perlahan menuju Jaguar miliknya. Ditelusurinya pintu Jaguar barunya yang telah tergores itu oleh lemparan batu tersebut, sambil merenungkan kejadian yang baru saja dilewatinya.
Kerusakan yang dialaminya bisa jadi bukanlah hal sepele, tapi pengalaman tadi menghentakkan perasaannya. Akhirnya ia memilih untuk tak menghapus goresan itu, agar tetap mengingatkannya pada hikmah ini. Ia menginginkan agar pesan itu tetap nyata terlihat: janganlah melaju terlalu cepat, karena, seseorang akan melemparkan batu untuk menarik perhatianmu.

Sama halnya dengan kendaraan, hidup kita akan selalu berputar, dan dipacu untuk tetap berjalan. Di setiap sisinya, hidup itu juga akan melintasi berbagai macam hal dan kenyataan. Namun, adakah kita memacu hidup kita dengan cepat, sehingga tak pernah ada masa buat kita untuk menyelaraskannya untuk melihat sekitar?

Tuhan akan selalu berbisik dalam jiwa, dan berkata lewat kalbu kita.

Sering kita tak punya waktu untuk mendengar, menyimak, dan menyadari setiap ujaran-Nya. Tak jarang pula kita terlalu sibuk dengan bermacam urusan, memacu hidup dengan penuh nafsu, hingga terlupa pada banyak hal yang melintas.

Suatu ketika, akan ada yang "melemparkan batu" buat kita agar kita mau dan bisa berhenti sejenak.

Semuanya terserah pada kita. Mendengar bisikan-bisikan dan kata-kata-Nya, atau menunggu ada yang melemparkan batu-batu itu buat kita.
(DS/)
Kapten Piccard – Collection

What should I do?

Beberapa waktu yang lalu, Ihsan terbangun dr tidurnya & tiba2 nanya, "Kalau duit mama udah bnyk, mama ga ke kantor lagi ya ma?"

Pagi td waktu lagi bantu adiknya berpakaian, Ihsan muncul didepanku, "Ma, ini utk uang sekolahku", tangannya menyodorkan dua keping uang logam Rp. 200 & 1 keping uang logam Rp. 100. Sebelum aku sempat bertanya ia melanjutkan kalimatnya, "Nanti mama ga usah ke kantor lagi ya untuk nyari uang sekolahku, mama dirumah aja..."

Miris sekali mendengar kata2mu nak... Haruskah aku tetap bekerja???